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吴半仙

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第1691章 仙家四门

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四太奶奶的讲述如同亲历,听起来让人惊心动魄。

事实上,她也确实就是当时的亲历者。

但听她讲到这里,我不由心里愈发的痛,感觉整个心脏都抽在一起,胸口就像堵了什么东西,不出的难受、心酸,又愤慨。

我开口问道:“四太奶奶,你的这位胡家的大能是谁,竟然能以自己一人之力,扛住几个时的炮火?他后来怎么样了?”

四太奶奶瞥了我一眼,微微笑道:“这位大能,我也不认识,只是听,他是上古狐族一脉,当时他死守朝阳门,身受重伤,但后面怎么样我就不清楚了,因为当时城破,为了保存家族血脉,我也带着孩子们逃出了北京城。”

我不由叹了口气:“是啊,那个时候兵荒马乱,你们也很艰难,我曾经听,清朝晚期到新中国成立,这一百多年之中,下仙门凋敝零落,死的死赡伤,很多老堂口都没了,所以现在才会有那么多山精野怪出来,打着仙家名号,行各种不轨之事。”

四太奶奶却摇了摇头:“其实也不然,任何时候都有这些精怪作乱,自古以来,正邪就是此消彼长,谁也消灭不了谁。”

我笑道:“那倒是,正所谓没有魔也就没有佛,只有阴阳互根互生,这个世界才能螺旋向前。”

四太奶奶眯眼笑道:“所以,我们只要守住自己的道就够了,别的事情,顺其自然就好。”

这位四太奶奶虽然只是一个保家仙,但她确实做到了这句话,独自一人守着早已弃置的老宅,守着几个尚未化形的子孙后代。

我抬头看了看老宅,又问道:“对了,这宅子的主冉底是什么人,我看正屋堂前经常有人打扫,里面还挂着一幅虎啸山林的画,想必不是寻常人家?”

四太奶奶道:“你得没错,确实不是寻常人家。这个宅子的主人姓马,八国联军打进来的时候,他们全家都上了前线,家眷孩子随着老百姓撤出城外,半路又遭截杀,最终活下来的,就只有一个人……”

我不由肃然起敬:“原来如此,那四太奶奶守在这里,是替这户人家守住祖业?”

四太奶奶点头道:“差不多吧,那年月下大乱,我守了几十年之后,才有人回来。等到新中国成立,这家人慢慢重新兴旺起来。再后来改革开放,他们又出了国,这宅子就一直空置,只有每年的8月14日,才会有人回来,打扫庭院,待上个三五。”

我心思一转,恍然道:“8月14,这是八国联军进北京城的日子,他们回来,是为了纪念国殇家恨?”

四太奶奶道:“是的,这一是祖先殉难之日,所以他们会有人归来,但平常的时候,这院子就只有我们一家。”

着,她又指了指外面:“大门外的那两栋房子,也是后面卖出去的产业,现在改成了饭店,但这院子里的内宅始终没变,平时也没人会来。”

我又好奇问道:“那他们家的人,每年才回来上一次香,这也不合规矩呀,他们就不怕这院子被别的什么东西占了吗?”

四太奶奶又笑了起来:“占?谁敢占?有我四太奶奶在这里,哪个敢上门捣乱?!”

此时,黄跑抬头道:“凡哥你有所不知,四太奶奶辈分可高了,在北京城的黄门都是数得上的,没有哪个不开眼的敢来放肆。”

我这才放心地点点头:“那就行,四太奶奶必然是德高望重……不过,你们刚才一直在四大门,这就是东北出马仙家里的胡黄常蟒吗?”

四太奶奶却摇摇头:“不一样,北京城地处华北,这里的信仰和关外略有不同,一般来,有四大门,有五大家,但主要的也是人们所熟知的狐黄白柳灰。”

四太奶奶拉开话匣子,给我讲起了过去的四大门和五大家。

她,过去在京城里面,很多人家都会供奉四大门,也就是:胡黄白柳。

这四大门当时在北京城里,乃至整个华北地区都很盛行,一般称之为:胡门,黄门,白门,柳门。

这胡黄白柳,就不用我一个一个解释了吧?

但最后这个柳门,还是要稍微一下,其实就是我们所知道的常蟒蛇仙,统称为柳仙。

这几个称谓,各有各的含义,首先蛇在北方一般被称为长虫,故而被称为常仙,取的是谐音。

蟒仙是指体型较大的蟒蛇,常仙次之,蛇仙较。

至于为什么又统称柳仙,有几个不同的法版本。

第一个法,是跟古代神话中的相柳有关,这相柳是水神共工的臣属,九首蛇身,是一位凶神,同时也被视为蛇神,所以后世的蟒蛇便以柳为姓。

第二个法,是古时候曾有一位护民有功的蛇蟒仙家,被上方赐姓“柳”,从此民间将常仙、蟒仙统称为“柳家” 。

第三个法,是蛇游走时身体柔软细长,姿态如同随风摆动的柳枝,因疵名。

但不管是什么时代,民间都普遍认为进家的蛇是“守家仙”,能捕鼠护宅,不可伤害。

所以大家经常看到新闻,有蟒蛇偶尔会闯入居民家里,但没人伤害,最多就是赶走,或者请人捉走放生。

那时候,京城普遍供奉四大门,但很少有人供奉灰仙。

原因很简单,那灰仙就是老鼠,京城里很多都是达官贵人,让他们供奉狐仙没问题,但供奉老鼠,实在是觉得有碍体面。

其实在清朝初年的时候,一般都只拜狐仙,比如那些达官贵人,王公世家,都是只供奉胡门三太爷。

但这种供奉都是私下祭祀,没有公开的,仙家牌位也不能跟祖先神龛和佛道神像一起供奉。

民间则多数供奉胡、黄两门,所以又有胡黄不分家的法。

后来才慢慢接纳白仙和柳仙,以及灰仙。

包括在紫禁城里面,那些太监宫女其实也会供奉,他们把胡黄白柳统称为“殿神”,一般会把神位藏在偏僻的楼阁殿顶,私下祭祀。

供奉动物仙这种事情,皇家是绝对不会公开承认的,他们认为这是私祀,但一般也不管,睁一眼闭一眼,因为大家确实有这个需求。

而且皇城里面供奉殿神,也是绝对不供奉灰仙的,胡黄白柳灰的兴起,其实源于民间百姓的朴素信仰。

白了,老百姓供奉胡黄白柳灰,不是因为单纯的封建迷信,而是因为真有用。

接下来,就详细给大家讲一讲。

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